吾结草庵无宝贝，饭了从容图睡快。成时初见茅草新，破后还将茅草盖。
住庵人，镇常在，不属中间与内外。人住处，我不住，世人爱处我不爱。
庵虽小，含法界，方丈老人相体解。上乘菩萨信无疑，中下闻之必生怪。
问此庵，坏不坏，坏与不坏主元在。不居南北与东西，基上坚牢以为最。
青松下，明窗内，玉殿朱楼未为对。纳帔幪头万事休，此时山僧都不会。
住此庵，休作解，谁誇铺席图人买。回光返照便归来，廓达灵根非向背。
遇祖师，亲训诲，结草为庵莫生退。百年抛却任纵横，摆手便行且无罪。
千种言，万般解，祇要交君长不解。欲识庵中不死人，岂离而今遮皮袋。
草庵歌。唐代。希迁。 吾结草庵无宝贝，饭了从容图睡快。成时初见茅草新，破后还将茅草盖。住庵人，镇常在，不属中间与内外。人住处，我不住，世人爱处我不爱。庵虽小，含法界，方丈老人相体解。上乘菩萨信无疑，中下闻之必生怪。问此庵，坏不坏，坏与不坏主元在。不居南北与东西，基上坚牢以为最。青松下，明窗内，玉殿朱楼未为对。纳帔幪头万事休，此时山僧都不会。住此庵，休作解，谁誇铺席图人买。回光返照便归来，廓达灵根非向背。遇祖师，亲训诲，结草为庵莫生退。百年抛却任纵横，摆手便行且无罪。千种言，万般解，祇要交君长不解。欲识庵中不死人，岂离而今遮皮袋。
（?—791）唐僧。端州高要人，俗姓陈，号石头和尚。在曹溪薙染，得法于青原。衡山有石状如台，乃结庵其上。穆宗长庆中敕谥无际大师。有《参同契》。 ...
希迁。 （?—791）唐僧。端州高要人，俗姓陈，号石头和尚。在曹溪薙染，得法于青原。衡山有石状如台，乃结庵其上。穆宗长庆中敕谥无际大师。有《参同契》。
江上。清代。吴定。 佳人有所思，整带吹参差。杨柳烟波处，桃花风日时。帆樯暮不息，江汉逝如斯。明月有圆缺，清光终不移。
梦园菊离离起而有感。明代。佘翔。 白水塘边旧草莱，十年三径锁苍苔。寒花解得人归意，昨夜分明入梦来。
仲春入直四首 其二。元代。周伯琦。 草芽未绿柳先黄，曲槛重门辇路长。冰雪初销流禁禦，羊沟又见水汤汤。
昆岩。宋代。林景熙。 神斧何年凿，南山片石盘。玉藏仙笥古，翠落县门寒。老木天边瘦，归云雨外残。市尘吹不到，朝夕静相看。
金缕曲 其二 题赵渊甫影。清代。沙元炳。 满面英灵气。有平生、撑肠拄腹，五千文字。读破诗书兼读律，打叠通何再世。奈举目、河山都异。论语为薪玄覆瓿，莽乾坤、那有经生事。拚笔砚，永焚弃。无端插脚淮南市。尽销磨、关符野